John Lam：首先多謝您的留言和意見交流，經絡血脈的學術理論，有部分醫學原理來自陰陽五行學說，並且互為因果，但難以細分，在不同學科，間中有稍微的分別，例如中醫的五行中，木代為春天，火代表夏天，土代表長夏，金代表秋天和水代表冬天；而星相命理的五行中，則木代為春天，火代表夏天，金代表秋天，水代表冬天和土代表四立(即立春、立夏、立秋和立冬)。 西方醫學界注重神經和血管道系統理論，是來自的解剖學和顯微鏡下的直接可觸可見的現象為依據，其可信性，是不容置疑的。 醫學界多把經絡當作一種哲學的產物。其一觀點是：現代解剖學已證實，人體經絡上的穴位，往往是神經密集的地方。針炙麻醉、電針療法等研究證明，不少經絡現象，也可以用神經作用來解釋，故認為是『血管神經系統』。另一觀點是『未知的系統』：認為經絡系統包括血管、神經系統，也可能包含體液調節、淋巴系統等已被現代醫學證實的系統外，人體還存在一種現代科學未知的系統，是專屬於經絡的，通常意義上的『經絡』，指的就是這種不同於血管、神經系統等的獨特系統。 盼上述的解說，能夠為您釋疑，並多多賜教。黃光武教練啟
陰陽五行學說與經脈穴道的關系好似好重要,
回覆刪除西方醫學界注重神經和血管道系統,
其實兩者之間又存在住幾多程度的關聯呢?
John Lam：首先多謝您的留言和意見交流，經絡血脈的學術理論，有部分醫學原理來自陰陽五行學說，並且互為因果，但難以細分，在不同學科，間中有稍微的分別，例如中醫的五行中，木代為春天，火代表夏天，土代表長夏，金代表秋天和水代表冬天；而星相命理的五行中，則木代為春天，火代表夏天，金代表秋天，水代表冬天和土代表四立(即立春、立夏、立秋和立冬)。
刪除西方醫學界注重神經和血管道系統理論，是來自的解剖學和顯微鏡下的直接可觸可見的現象為依據，其可信性，是不容置疑的。
醫學界多把經絡當作一種哲學的產物。其一觀點是：現代解剖學已證實，人體經絡上的穴位，往往是神經密集的地方。針炙麻醉、電針療法等研究證明，不少經絡現象，也可以用神經作用來解釋，故認為是『血管神經系統』。另一觀點是『未知的系統』：認為經絡系統包括血管、神經系統，也可能包含體液調節、淋巴系統等已被現代醫學證實的系統外，人體還存在一種現代科學未知的系統，是專屬於經絡的，通常意義上的『經絡』，指的就是這種不同於血管、神經系統等的獨特系統。
盼上述的解說，能夠為您釋疑，並多多賜教。黃光武教練啟